Norman Solomon : "Principiu lui Kiddush Hashem (sacrificarea numelui Domnului) statuiază faptul că un evreu trebuie să fie pregătit mai degrabă să-şi scrifice viaţa decît să participe la crimă, imoralitate sexuală sau idolatrie", aşa un mare domeniu de activităţi umane negative, profund urîte, imorale mai ales din perspectiva SA şi se pare că în sînul poporul SĂU au existat asemenea preocupări ce L-au supărat pe EL în aşa măsură, ei ştiu şi EL înaintea lor, aşteptîndu-i să se-ndrepte, practic.
Dar fără temei astfel că-i pedepseşte încet încet, după cum le promise, să ne reamintim din Biblie, Vechiul Legămînt, pag.80. Exodul ( Eşirea ) 19.6.Îmi veţi fi o împărăţie de preoţi şi un neam sfînt....19.8.Tot poporul a răspuns : "Vom face tot ce a zis Domnul ! ", pedepsele promise se-nfăptuiesc în timp şi după Norman Solomon : în cadrul "Platformei de la Philadelphia" a iudaismului reformat din Conferinţa din 3-6.11.1869 : primul principiu, "Ţelul mesianic al lui Israel nu este refacerea vechiului stat evreiesc..., ceea ce ar implica o a doua separare de naţiile lumii..."
Există o contradicţie, în principiul al doilea : "...dispersarea evreilor în toate colţurile lumii, pentru împlinirea misiunii lor de preţ, aceea de a conduce naţiunile la adevărata cunoaştere şi venerarea lui Dumnezeu", primul pricipiu i-a pus oarecum capac supărării SALE şi se vede că şi al doilea în neputinţa îndeplinirii în acea perioadă ca şi ulterioară, astfel pedepsele au luat amploarea cunoscută şi rezultatele se ştiu.
EL îi mai tolerează încă cred aşteptîndu-i dîndu-le semne clare chiar şi acum chiar în preajma lor de puterea SA în pedepsirea acum a imoralităţii politice a unor state vecine, poate poate vor fi mai înţelegători în a-L urma cum doreşte EL şi ei simt cred asta, e timpul să-L respecte cum doreşte EL, şi să se ţie de cuvînt.
Există sigur cred, evrei ce-L respectă cum doreşte EL, dar îs în mulţime neînsemnaţi încă numeric, EL doreşte amploarea, statalitatea oarecum implicată mai hotărît în a-L respecta cum doreşte, pentru că s-a văzut, de la cap... şi s-a "curăţit" cu amploare haotic de la coadă, urmează oarecum competiţia în a-L respecta în lume, dar şi atenţionările-s multe şi însemnate, aprige, ultimative; vine cu-noirea, să-L întîmpinăm, îndreptaţi, şi-nspre EL.
marți, 21 iunie 2011
luni, 20 iunie 2011
Cerinţe
Poporul SĂU îşi are aţintită atenţia SA de mii de ani asupra lor, şi-s analizaţi în fel şi chip şi-n cerinţe cum nu ştim noi şi asupra noastră a fost mai puţin preocupat şi-n cerinţe, de curînd în preajma lor se petrec reaşezări aprige de politici prin vărsare de sînge, arătîndu-le şi lor că-I mîna LUI, şi să caute să-L înţeleagă cum demult doreşte EL.
"Sîntem îndeosebi sancţionaţi pentru virtuţile noastre" ( Friedrich Nietzsche ),ei părăsind calea greşită de a nu-L respecta cum doreşte EL chiar şi-n ultimul timp de cînd acceptă şi din naţii credinţă numai în EL şi Lumea LUI, aceea ce le era numai lor hărăzită, sînt pe cale să piardă competiţia deschisă nu demult de EL, pentru înţelegerea SA
"Sîntem îndeosebi sancţionaţi pentru virtuţile noastre" ( Friedrich Nietzsche ),ei părăsind calea greşită de a nu-L respecta cum doreşte EL chiar şi-n ultimul timp de cînd acceptă şi din naţii credinţă numai în EL şi Lumea LUI, aceea ce le era numai lor hărăzită, sînt pe cale să piardă competiţia deschisă nu demult de EL, pentru înţelegerea SA
Ar fi
Evreii nu au o religie, ori religii, ci noi popoarele, neamurile avem religii diverse închipuiri cam străine de EL şi Lumea LUI, ascunzîndu-L, nerespectîndu-L cum vrea EL, evreii au avut şi unii cred mai au încă adevărata credinţă în EL, şi le e greu cu EL, să-L priceapă cred acuma cum doreşte EL, şi asta pentru că fiind foarte dotaţi de EL de la începuturile lor, li s-a întors deşteptăciunea contra înţelegerii relaţiilor normale cu EL.
Trebuie să se mobilizeze exemplar în a-L afla corect, să-şi înfrîngă toate tarele neînţelegerilor dintre ei şi EL, pentru că ei îL simt prin unii cred mai bine decît mine acum, şi se pot îndrepta, coalizîndu-se înspre bine, numai astfel vom putea cred mai repede progresa noi întreaga lume în direcţia programată de EL, urmîndu-L.
Trebuie să se mobilizeze exemplar în a-L afla corect, să-şi înfrîngă toate tarele neînţelegerilor dintre ei şi EL, pentru că ei îL simt prin unii cred mai bine decît mine acum, şi se pot îndrepta, coalizîndu-se înspre bine, numai astfel vom putea cred mai repede progresa noi întreaga lume în direcţia programată de EL, urmîndu-L.
duminică, 19 iunie 2011
Mai e
Dinu Fămînd şi George Stanca, adineauri, la Radio Ro.Actualităţi despre seriozitatea necesară echipei naţionale, echilibru, severitate, poate un altfel de profesionalism mai rutinat niţel, prin venirea lui Victor Piţurcă, o fi şi-s speranţe în binele acela îngust dar poate necesar şi el oarecum, dar eu cu ale mele : seriozitatea, echilibrul şi severitea împlinirii adevărului în credinţa în EL pe cînd?
De ce nu se ia poziţie severă pentru aflarea Adevărului LUI, UNICUL, INDIVIZIBILUL, Tatăl nostru CERESC, dar aici trebuie să ne antrenăm singuri singurei cu EL în gînd şi numai în gînd şi de merităm (antecedentele familiei de sînge şi cei mai bun de la tine) ne mai antrenează şi din Lumea LUI Cineva, şi răzbaterea prin hăţişul nedrept al religiilor lumii şi de la noi, e mai firesc în îndreptare.
EL ne pedepseşte mai puţin, ca pe alţii în ultimul timp, totuşi atenţionaţi sîntem să-L aflăm mai timpuriu ca alţii, fiindu-I timpul trezirii noastre ce pluteşte în aer, fiind ceva apropiat nesimţit clar prea bine-n norod încă, de 1686 de ani ne îndrumă răul şi urîtul ce poartă titlu pompos dar neatins de dragoste şi iubire ce-i ură şi invidie pretutindeni, pentru că EL nerespectîndu-L cum doreşte ne împiedică în multe încă.
De ce nu se ia poziţie severă pentru aflarea Adevărului LUI, UNICUL, INDIVIZIBILUL, Tatăl nostru CERESC, dar aici trebuie să ne antrenăm singuri singurei cu EL în gînd şi numai în gînd şi de merităm (antecedentele familiei de sînge şi cei mai bun de la tine) ne mai antrenează şi din Lumea LUI Cineva, şi răzbaterea prin hăţişul nedrept al religiilor lumii şi de la noi, e mai firesc în îndreptare.
EL ne pedepseşte mai puţin, ca pe alţii în ultimul timp, totuşi atenţionaţi sîntem să-L aflăm mai timpuriu ca alţii, fiindu-I timpul trezirii noastre ce pluteşte în aer, fiind ceva apropiat nesimţit clar prea bine-n norod încă, de 1686 de ani ne îndrumă răul şi urîtul ce poartă titlu pompos dar neatins de dragoste şi iubire ce-i ură şi invidie pretutindeni, pentru că EL nerespectîndu-L cum doreşte ne împiedică în multe încă.
sâmbătă, 18 iunie 2011
Somnul
Ivan Karamazov : "dacă nu există Dumnezeu, totul este îngăduit". O fi, pentru că pe Dumnezeu UNICUL Adevărat nedrepţii L-au ascuns cunoaşterii pe cît posibil, scoţîndu-l la intreval pe Isus, un om obişnuit, ce a trăit şi murit în mod obişnuit, dar nedrepţii şi-l închipuie, şi-i obligă reuşind şi pe alţii să-i determine să înghită minciuni pe nemestecate despre dumnezeiri false pe care EL nu le mai suportă, şi-ncetul le va elimina, cerînd lumii să se-ndrepte.
Cu dumnezei falşi lumea a dus-o-n haosul pedepselor ce EL, Le-a regizat pentru trezirea nedrepţilor, dar n-a fost chip de mii de ani şi continuă cam pe sfîrşite şi azi nedreptatea prostirii lumii, va urma deşteptarea după un lung somn al raţiunii ce a zămislit monştrii religiilor lumii nedrepte încă.
Cu dumnezei falşi lumea a dus-o-n haosul pedepselor ce EL, Le-a regizat pentru trezirea nedrepţilor, dar n-a fost chip de mii de ani şi continuă cam pe sfîrşite şi azi nedreptatea prostirii lumii, va urma deşteptarea după un lung somn al raţiunii ce a zămislit monştrii religiilor lumii nedrepte încă.
vineri, 17 iunie 2011
Ajutorul
Nicolae Steinhardt după părintele Cleopa : "Convingerea că putem oricînd obţine orice fără nici un efort ; nu, putem obţine prin rugăciune darurile duhovniceşti cele suprafireşti. Pe ale firii, şi care ţin de slabele noastre puteri, trebuie să le dobîndim prin mijloace comune. Acesta e şi tîlcul proverbului : Dumnezeu te ajută, dar nu-ţi bagă în traistă".
Dacă te ajută, îţi bagi singur în traistă, doar nu vrei mură-n gură, trebuie puţin respect LUI, eu L-am primit ajutorul SĂU, şi-L primesc cînd am nevoie în anumite limite, chiar şi de mai multe ori pe zi, de-i nevoie, nu-i asta problema, problema e dacă meriţi şi dacă şi de ce nu-l primeşti ajutorul SĂU, fiindcă nu te-ndrepţi moral normal, firesc cu bun-simţ, şi suplimentar de vrei mai mult să-L apropii, respectă-L cum vrea EL, în orice condiţii.
De-L şi crezi pe lîngă respect ai şi celelalte trăiri care religiile le numesc cum se pricep mai alambicat posibil îndepărtînd poporul de la EL, pentru că însăşi ei nu- L respectă, ci-L aproximează fiind nedrepţi în faţa SA. şi plătesc ca oricine prin pedepsele LUI, ce le suferă, dar nu se-ndreaptă ci zac în încăpăţinatea nedreaptă de mii de ani, e vai de ei cît îs de neştiutori, neputincioşi cel puţin şi strîmbi croiţi, săracii clerici de pretutindeni.
Dacă te ajută, îţi bagi singur în traistă, doar nu vrei mură-n gură, trebuie puţin respect LUI, eu L-am primit ajutorul SĂU, şi-L primesc cînd am nevoie în anumite limite, chiar şi de mai multe ori pe zi, de-i nevoie, nu-i asta problema, problema e dacă meriţi şi dacă şi de ce nu-l primeşti ajutorul SĂU, fiindcă nu te-ndrepţi moral normal, firesc cu bun-simţ, şi suplimentar de vrei mai mult să-L apropii, respectă-L cum vrea EL, în orice condiţii.
De-L şi crezi pe lîngă respect ai şi celelalte trăiri care religiile le numesc cum se pricep mai alambicat posibil îndepărtînd poporul de la EL, pentru că însăşi ei nu- L respectă, ci-L aproximează fiind nedrepţi în faţa SA. şi plătesc ca oricine prin pedepsele LUI, ce le suferă, dar nu se-ndreaptă ci zac în încăpăţinatea nedreaptă de mii de ani, e vai de ei cît îs de neştiutori, neputincioşi cel puţin şi strîmbi croiţi, săracii clerici de pretutindeni.
joi, 16 iunie 2011
Aflarea
Nicolae Steinhardt după părintele Cleopa : "Convingerea că nu este trebuinţă de virtuţile obişnuite ale omului de rînd : înţelepciune, judecata sănătoasă, iscusinţa, strădania...Credinciosul are nevoie de ele întocmai ca toţi seimenii săi. Credinţa ne ajută, ne întăreşte, ne înalţă, ne bucură, dar nu ţine locul însuşirilor şi calităţilor omeneşti. ( Ea în general-şi asta-i regula-, nu conferă un statut excepţional. Ne dă fericirea, dar în raport cu lumea şi cu oamenii nu numai că nu ne acordă privilegii, ci ne creează îndatoriri în plus.) Dacă deci credinciosul comite o greşeală, o imprudenţă, o nesăbuinţă, el va trage toate consecinţele normale- şi nu se poate plînge sau mira. Nu beneficiază de extrateritorialitate".
Nu ştiu cum e în credinţele celorlalţi, o fi cum e scris mai sus, dar cu mine, un timp limitat la început am simţit că plutesc aşa de deosebit mă simţeam, acum îs mai domolit responsabil şi cunosc noi trepte în acest sens, în privinţa greşelilor, nu am voie şi-s pus la punct dar de un timp îs în realţii mai apropiate cu EL, şi-L simt, şi caut repede să-L urmez îndreptîndu-mă, caut să nu-I mai greşesc, ci să-nvăţ.
Eu îmi cam cunosc lungul nasului, şi caut să lucrez în limitele bunei înţelegeri cu EL, pe cît posibil mai ales că nu-I aşa drastic încă-s în edificarea necesară cunoaşterii şi învăţ să mă comport în relaţiile cu EL încă.
Nu ştiu cum e în credinţele celorlalţi, o fi cum e scris mai sus, dar cu mine, un timp limitat la început am simţit că plutesc aşa de deosebit mă simţeam, acum îs mai domolit responsabil şi cunosc noi trepte în acest sens, în privinţa greşelilor, nu am voie şi-s pus la punct dar de un timp îs în realţii mai apropiate cu EL, şi-L simt, şi caut repede să-L urmez îndreptîndu-mă, caut să nu-I mai greşesc, ci să-nvăţ.
Eu îmi cam cunosc lungul nasului, şi caut să lucrez în limitele bunei înţelegeri cu EL, pe cît posibil mai ales că nu-I aşa drastic încă-s în edificarea necesară cunoaşterii şi învăţ să mă comport în relaţiile cu EL încă.
Abonați-vă la:
Postări (Atom)